《摄大乘论》导读(三) (一学年)
      前二课程已略说《摄大乘论》十义中之:一切法甚深缘起之阿赖耶识之“所知依”;分别凡圣所知境界所有实相之三性之“所知相”;以唯识教义为门悟入唯识性之“入所知相”。 今此课程将更说:以六度为因、六度以为其果,自度度他,福智资粮积集无量,大士行之“彼入因果”;极喜离垢发光焰慧乃至法云菩萨十地,对治十种无明,证入十相法界之“彼修差别”。已说因果及修差别,更显由四殊胜显菩萨乘戒学殊胜之“增上戒学”;以六差别显菩萨乘心学殊胜之“增上心学”;以十六门,解说无分别智之“增上慧学”。已说三学,学必有果,果有二种,谓断及智。即无住涅槃,转舍杂染,不舍生死,广大转依,功德无尽之“彼果断”,及以法身为性,无上甚深果智,受用变化,自在无方之“彼果智”。

导     师 张汉钊

导师简介
      张汉钊先生,香港岭南大学哲学文学硕士,1977年开始随罗时宪教授学习佛学,于1984起在香港及澳门各佛学会讲解佛学。现为佛教法相学会、真言宗男女居士林、佛教护生会、佛学班同学会,及澳门佛教青年中心等佛学班导师。


课程编号462

开课日期2017年09月21日

堂     数约30堂