在《德性之后》,麦金太尔(Alasdair MacIntyre)勾勒出了这样的一种现代社会的场景:当“规则”取代“德性”成为道德实践的理论基础时,我们生活中所使用的道德规范和语言只是一个破碎了的“道德传统”所遗留下来的残章断片,而我们所赖以生存的社会组织因而成了“道德传统”不相容的、格格不入的对立物。
麦金太尔进一步追溯了西方曾经以德性为中心的“道德传统”,包括雅典的城邦时代的德性、亚里士多德的德性传统等。由此他概括出与德性概念紧密相联的三个概念:具有“内在利益”的“实践”概念,与人的“整体生活”相关的善的概念,以及一个可持续的“传统”的概念。麦金太尔指出传统本身有兴盛、有衰败,有面临着另一个相匹敌的传统的冲击等种种情况,但只要此传纯能够从中在各方面不断地修改和发展,它就能成功地重新建构自身,应付挑战。
麦金太尔在“德性之后”对传统的呼声,反映出他对现代西方社会的道德危机的深刻思考。.事实上,处身于现代化进程中的中国社会面临着同样的道德机遇,研读该部名著无疑带给我们深刻的启发。
导 师: 黄坚强
导师简介:
黄坚强先生,毕业于中文大学社会科学院,专研政治哲学。他热心参与及推动文化工作。
课程编号:
开课日期:2006年09月21日
堂 数:约15堂
导 师: 黄坚强
导师简介:
黄坚强先生,毕业于中文大学社会科学院,专研政治哲学。他热心参与及推动文化工作。
课程编号:
开课日期:2006年09月21日
堂 数:约15堂