黑格尔的绝对观念论发展到高峰，宣称，人类的历史文化都逃不出他们的思辩的掌握，基督教的信仰和人类一切知识都要消融在绝对精神之中。就在这时候，祁克果发出这样的浩叹：“这位柏林的教授已忘记‘存在’为何事了”。 随着祁克果对黑格尔的绝对唯心论的批判，人类的“个人的存在实况”揭示出来了。原来，生命存在的怖栗感，生命的无家性，生命抉择在非此即彼的困境，由感性的生命到道德的生命再到义无反顾的宗教生命是一种具体的生命的辩证性的跳跃。祁克果对个人存在的关注，揭开了“存在主义”哲学思潮。不论是基督徒的祁克果，无神论者的沙特，讲生命哲学的狄尔泰，反现代性的海德格，他们都各自有自己的存在主义。他们尽管面貌不同，但都重申人存在的意义，不让“存在”埋没于抽象观念的迷雾。他们都呼唤人醒过来，不要让生命零碎于无聊的日常生活或埋葬在分化细密的科学技术中。 本课程探讨祁克果、狄尔泰、海德格及沙特的哲学，显示存在主义对人类的生命意义与存在实况的双重反思。

导     师： 黄坚强

导师简介：
      黄坚强先生，毕业于中文大学社会科学院，专研政治哲学，且热心参与及推动文化工作。

课程编号：

开课日期：2004年02月05日

堂     数：约16堂