在佛陀入涅槃一百余年之后，不同地区的佛弟子之间由于对佛陀的教法及戒律有不同的理解而开始分裂，最初分裂成上座及大众两大派系，后来逐渐不断分裂成至少十八部的僧团部派，时间约在公元前四世纪至西元后二世纪左右，这段时期名为“部派佛教”时期。 在这段时期里，各个僧团之间最初的争端从对于守持戒律有不同的意见开始，慢慢争论的内容涉及多个方面，各自提出不同的佛陀观、阿罗汉观、业力与轮回的关系，等等，各持己见而发生争执，各自造论以阐释佛说，逐渐出现了为数众多的论典，这些论典多冠以“阿毘达磨”为名，意为“对法”，即是对向于佛陀的教法。现在北传汉译仍流传有部分这些阿毘达磨论典，有些记载了佛教部派的分裂经过，有些记载了不同部派的不同主张。通过这些论典，可以发见在部派佛教时期所关注的问题，诸如由佛陀观而引申出的菩萨观，解脱涅槃与断灭烦恼的关系，等等，这些问题的讨论都对大乘佛教的兴起产生了深远的影响。 本课程将通过选读一些有代表性的部派论典，从而令学者对部派佛教的分裂经过，以及不同部派的主张有一概略的认识。

导     师： 陈琼璀

导师简介：
      陈琼璀女士，七十年代开始进修佛学，八十年代开始参与策划开办佛学初阶、印度佛教史、中国佛教史、中观思想、唯识思想、如来藏思想、因明等佛学课程并任讲师至今。现任志莲净苑文化部研究员。

课程编号：

开课日期：2012年09月19日

堂     数：约30堂