学习的首要是听闻,学佛次序亦以闻为先。深入大乘也不例外,《瑜伽师地论》也提出智慧的获取当按闻、思、修三步循序渐进。
因此,《瑜伽师地论》本地分的第十地编入〈闻所成地〉,这部分类似现今各个学科的专技术语词汇编,也使学大乘者能准确掌握《瑜伽师地论》的名、句、文义,作为进入大乘的首步。
当中,〈闻所成地〉的内明部分也有其渊源,就是部派佛敖《阿毘达磨集异门足论》的另一解说,也是原始佛教《长阿含》〈众集经〉的释义。而佛教因明规则也初见内明部分。
导 师: 黎志坚
导师简介:
黎志坚先生,二零一二年香港大学佛学研究中心硕士,一九八五年英国威尔士大学土木工程硕士。由一九八零年开始学习佛教经典,曾听课于罗时宪教授,醉心于唯识法相之学,由二零零二年始,随李润生教授、赵国森老师及陈雁姿老师研习唯识典籍。
课程编号:571
开课日期:2022年09月30日
堂 数:约28堂
导 师: 黎志坚
导师简介:
黎志坚先生,二零一二年香港大学佛学研究中心硕士,一九八五年英国威尔士大学土木工程硕士。由一九八零年开始学习佛教经典,曾听课于罗时宪教授,醉心于唯识法相之学,由二零零二年始,随李润生教授、赵国森老师及陈雁姿老师研习唯识典籍。
课程编号:571
开课日期:2022年09月30日
堂 数:约28堂