不少谈君子、小人的文章都喜欢以人物为例,谈论君子的高义,小人的卑污,借此推崇某些良好品格,让现代人拿来作人生修养的指标。然而,从历史事实来看,某些“高贵品德”或有乖人性,某些“卑污手段”或事出有因,我们该如何拿捏这些史实?孔子有很多有关君子与小人的言论,这些言论在中国文化史上怎样印证?汉、唐、宋、明四朝都有着严重的君子与小人争论,这些争论往往与党争互相渗透,引发是非不明,真伪难辨,令有意探求真相的人大为苦恼!本课程讲授的目的正在解答上面提出的问题。讲授大纲如下:
1). “君子”的词义,君子之德的别称
2). 孔子如何定义君子与小人
3). 先秦君子的言行
4). 汉末党锢与士风之变
5). 魏晋:“建安七子”与“竹林七贤”
6). 盛唐:门第制度之下的士风
7). 晚唐:牛李两党中的君子与小人
8). 五代:冯道是否寡廉鲜耻的小人
9). 北宋:新旧党争中谁是君子
10). 明初:铮铮君子有何人
11). 晚明:东林君子的得失
12). 清末:戊戌、筹安,都有所谓“六君子”,如何理解
13). 总结:君子之道的现代意义
本课程以讲授之外,配合讲义,就上述课题作深入探讨。
导 师: 詹益光
导师简介:
詹益光先生,早岁毕业中文大学中文系,后从全汉昇教授研习中国古代史,获新亚研究所史学硕士。目前以魏晋南北朝研究为兴趣中心,从事整合性研究。
课程编号:472
开课日期:2022年09月29日
堂 数:约28堂
导 师: 詹益光
导师简介:
詹益光先生,早岁毕业中文大学中文系,后从全汉昇教授研习中国古代史,获新亚研究所史学硕士。目前以魏晋南北朝研究为兴趣中心,从事整合性研究。
课程编号:472
开课日期:2022年09月29日
堂 数:约28堂