中国佛教把文殊、观音、普贤、地藏尊为四大菩萨,并形成专有的道场──五台山、普陀山、峨眉山、九华山,从而诞生了中国特有异于印度只崇奉释迦牟尼的道场,如灵鹫山、鹿野苑等的佛教信仰。
民间佛教这概念最早由西方学者欧大年(Daniel L. Overmyer)提出,欧大年认为过去学者把佛教中的民间教派与秘密社会混为一谈,极为不当。
学术界近年从五至六世纪华北村落的造像记与敦煌变文研究之视角进行考察民间佛教,造像记蕴含不少乡村佛教和平民信徒的资料。
本课程并旁及关公、弥勒等民间佛教信仰。
导 师: 麦绍彬
导师简介:
麦绍彬先生,香港中文大学历史、文物与博物馆研究高等文凭、香港能仁书院哲学研究所硕士、香港中文大学比较及公众史学文学硕士。曾任香港能仁学院客席副教授。其研究兴趣是华人社会的佛教与民间宗教、宝卷与佛教关系。
课程编号:173
开课日期:2019年09月16日
堂 数:约30堂
导 师: 麦绍彬
导师简介:
麦绍彬先生,香港中文大学历史、文物与博物馆研究高等文凭、香港能仁书院哲学研究所硕士、香港中文大学比较及公众史学文学硕士。曾任香港能仁学院客席副教授。其研究兴趣是华人社会的佛教与民间宗教、宝卷与佛教关系。
课程编号:173
开课日期:2019年09月16日
堂 数:约30堂