佛教“瑜伽”一名，作为禅定或止观之代名词，因瑜伽涵有“理行一致”之义。所谓理行一致者，即是依佛教理而去实行。即其所修之行，皆与教理相吻合，即是修习三摩地之种种观行也。此观行必为佛弟子之所修习，故称以“瑜伽师”或“观行师”之名称。 一切诸法，真俗二谛可以摄尽。本品首先诠表二种真实，乃阐明法界之全体。欲穷此法界之全体与大用，则不得不藉般若之空慧以照了之；所以本品次以五义分别空慧，以使人获得由凡入圣之枢纽。然空慧所照者为离言自性，而于此离言自性，若不了知，则为流转生死之凡夫，如能觉照，则为证大菩提之圣人，故本品再次即广明离言自性，以为吾人获得修行之凭依。然欲彻底证此离言自性，则必须先修四寻思而后修四如实智，俾渐渐圆满。此为本品组织之大纲。