《解深密经》云﹕“慈氏，若诸声闻，若诸菩萨，若诸如来，所有世间及出世间一切善法，应知皆是此奢摩他毘钵舍那所得之果。”修奢摩他(止)毘钵舍那(观)，如其次第，即是修习静虑及慧波罗蜜多。宗喀巴大师于《菩提道次第广论》卷十四至十六，广引经论，详说修止(修定)之妙法。 于中以六门辨释：一.修习止观之胜利，二.显示此二摄一切定，三.止观自性，四.理须双修，五.次第决定，六.各别学法。 修习佛教的止观禅修，若不依照经论而行，容易产生错误而走入歧途，诸已发菩提心，有志于大乘菩萨道者，实应依此论为根据而修学，成就一切功德。