叔本华与印度思想 (一学年)
      意志哲学家叔本华在他三十一岁出版的名著《意志与表象世界》序,由讲奥义书起,到该书最后讲到婆罗门及佛教的涅槃。尼釆肯定,华格纳想在欧洲开创佛教新纪元,这是袭自叔本华。但叔本华在其著作中对婆罗门教及佛教思想的论述,和其意志哲学的文笔相去甚远,他绕过印度思想的典故,由于缺乏对原文的理解,因此没有批判。印度思想及宗教对他产生这么大的吸引力,到底原因在那里? 本课程将回应这个问题,从叔本华的哲学为起点,他说世界是一个表象,只是因果一致性的连续后才产生梦与幻觉的区分,他更指出世界的所有存在,都有重建一种本质上同一性的可能。结果成就其意志的否定及悲观主义的哲学。此可肯定他是受到佛教的启示,但也必定透过他自发的意志哲学智慧。可把整个印度思想放入叔本华的哲学中来评断,见他絶不是一个出色的印度思想的哲学家。我们将以,叔本华是谁?印度思想为什么那么有智慧?等问题的讨论,把叔本华如何拥抱印度思想的大门打开。

导     师 莫诒谋

导师简介
       莫诒谋先生,法国巴黎第一大学哲学系博士。曾任台北中国文化大学哲学系主任、哲学研究所所长。出版著作中有三本法文书,分别被法国国家图书馆,北京中国国家图书馆,美国国会图书馆,以及欧洲、美洲超过一百所名校及图书馆列为馆藏书。


课程编号641

开课日期2021年10月09日

堂     数约28堂