大乘佛学,从思想内容作分类,可有般若中观﹑法性如来藏﹑法相唯识三个大系统。在中国,依般若中观成立三论宗,依法相唯识成立唯识宗,依法性如来藏,虽然没有创建自己的宗派,可是中国佛教,无论是天台﹑华严,或是南顿北渐的禅宗,其基本思想是离不开如来藏的;我们不妨说:不理解如来藏的法性思想,根本是无法理解中国佛教的。
《胜鬘经》是法性如来藏系统的一部主要经典,不但影响着本系的后来著述,而且还深受余系学者的重视,所以中观系的吉藏为之撰《胜鬘宝窟》,唯识系的窥基撰《胜鬘经述记》。近代中观及唯识学者,有印顺撰《胜鬘经讲记》﹑吕澂撰《胜鬘夫人师子吼经讲要》,其重要难得可知。
今依求那跋陀罗译本,安排《胜鬘经》两会讲座:今年举行初会,以十讲阐释“菩萨因行”;明年次会,以十二讲彰显“如来果德”。希望学员对胜鬘如来藏的思想,都能声入心通,把捉其内容与精神要妙。
导 师: 李润生
导师简介:
李润生先生,从事教育工作凡三十余年。对中国语言学、文学、佛家唯识学、因明学等都有研究。现任香港大学佛学研究中心荣誉教授。近年学术论著有《中论析义》、《百论析义》、《正理滴论解义》、《佛家轮回理论》、《成唯识论述记解读》等。
课程编号:
开课日期:2000年11月01日
堂 数:共10堂
导 师: 李润生
导师简介:
李润生先生,从事教育工作凡三十余年。对中国语言学、文学、佛家唯识学、因明学等都有研究。现任香港大学佛学研究中心荣誉教授。近年学术论著有《中论析义》、《百论析义》、《正理滴论解义》、《佛家轮回理论》、《成唯识论述记解读》等。
课程编号:
开课日期:2000年11月01日
堂 数:共10堂