大智度论》一百卷，龙树造，姚秦．鸠摩罗什（343-413）译。 《大智度论》系《摩诃般若波罗蜜经》（即《大品般若经》）的释论。鸠摩罗什于姚秦弘始四年（402）于长安创译《大智度论》，于翌年（403）开始译《摩诃般若波罗蜜经》，此论、经几乎同时翻译，同时完成。罗什在译经、论的同时，对经文有疑即依论义勘正，对论释有疑则从经本楷定论义，加上译场中什门诸俊杰之佐助，故此经、论之传译皆极为完美。 龙树在著作本论时，旁征博引当时流传于印度的各种大小乘经论，以阐释般若经的核心思想---诸法实相。他引用的经典甚多，从原始佛教的阿含经，部派佛教的毘昙，杂藏的本生、譬喻、因缘，乃至大乘佛教之般若、法华、华严、宝积以及多种不属于大部的早期大乘经典，内容非常渊博，故被视为研究印度大乘佛教兴起时期的重要论书，被称为大乘佛教的百科全书。读者通过龙树的阐释，可对般若思想体系有较重点的把握。

导     师： 陈琼璀

导师简介：
      陈琼璀女士，七十年代开始进修佛学，八十年代开始参与策划开办佛学初阶、印度佛教史、中国佛教史、中观思想、唯识思想、如来藏思想、因明等佛学课程并任讲师至今。

课程编号：

开课日期：2010年09月16日

堂     数：约32堂