艺术与哲学 经验意味实践，由实践造就艺术，所以艺术由经验而起。有艺术哲学家认为由形式转化为风格就可说是艺术。而哲学的首个原始性就是人类最原本的享受感觉。所以，我们可以肯定的说艺术与哲学具有同源的原始性─经验。 精神哲学透过主观的直觉、精神等，可进入最崇高的事物，这似乎只引导少数人可达此境界。艺术则依照客观现象概念化的外貌带引全部的人走入现实境地，进而认识崇高事物。但艺术如何摆脱概念化的物质，将形式推上纯艺术的美境，必定透过哲学的直觉及精神。可以确定艺术处于绝对客观性的顶峰，精神哲人谢林说“从艺术中去掉客观性，艺术就不再是艺术，而变成哲学。如赋予哲学客观性，哲学就不再是哲学，而变成艺术。”艺术与哲学的差别及其神奇奥妙就建立于此。 谈生论死 生与死如魔术剧的起点与终点。人生就像魔术师写好的剧本，由外在的虚无加诸我们，又把我们带回外在的虚无。在来去匆匆的一生中，生时不知死，死后不知生，似乎生、死和我们关系不深，但是为什么人总是摆脱不了生、死的困惑，甚至有些哲学家、文学家还把人的出生做为悲剧的开始，那是因为没有任何人是自愿想生到这个凡尘世界。 奇怪的是，一旦来到这个世界又舍不得离去，自然就抗拒死亡，恐惧死亡。我们不知还有什么比生、死更高的论题，也不管我们是否已成熟得足以接受生、死的说教，但我们相信在这生命绳索的生、死二端可以找出生、死的中介，让生、死及生命过程中的悲欢离合一次扯平，就是将“贪生怕死”升华到“没有生死”的境界。

导     师： 莫诒谋

导师简介：
      莫诒谋先生，中国文化大学哲学系学士、硕士，法国巴黎第一大学哲学系博士。曾任台北中国文化大学哲学系副教授、系主任、所长；高雄中山大学副教授。著有《培根方法论》、《康德道德论》（法文）、《先秦儒家伦理中的“人”》（法文）、《叔本华的美学原理》、《柏格森的理智与直觉》、陆贾《新语》法文导读，翻译及注释。

课程编号：

开课日期：2008年09月20日

堂     数：约32堂