从卢梭 从我门下出去的，他首先是个“人”。这是法国经典哲学家卢梭的名言，他为法国带来大革命，为人类带出了新文明。他登高一呼：人是教育的产物，应该要返于自然，这不但震动了十八世纪的欧洲，更影响了全人类。连一代大哲康德读卢梭的著作后，也说他才知道人类当尊敬，才知道人类的使命。他说的卢梭的著作，就是论教育的《爱弥尔》。在《爱弥尔》五卷，卢梭论述由婴儿出生到成年的过程，书中一开头就提出了三种不同的教育：自然教育、事物教育、人的教育。人们只想到如何保护他的孩子，这是不够的，应该教他成人后如何保护他自己。教他受得住命运的打击，教他不要把富贵和贫困看在眼里，这才能培养出“人格”来，也正是教育的目的。 到康德 人要停止学“思想”，应该学“如何去思考”，受卢梭启示的德国哲人康德，以这原则来从事哲学，透过他的三大《批判》，为人类昭示教育的方法及目的。　　　 他一生未有教育方面的经典著作，其教育思想主要见于他盛年(1776-1787)在哥尼斯堡大学所讲的四学年有关教育的课程。作为大学教授，他以教育家的身份看到真正相关的教育问题；作为哲学家，他以人的身份真正具体看到教育的困难。他接受卢梭的教育学说，教育观念应该变成一种实现，而不再只是观念。 康德精神中总意识著，教育是人最大、最难的问题。他把教育用轮盘来解释，在纯理批判中建构思想框架，在实践理性批判中进入道德教育，而判断力批判则是学术与文化教育的反省。总结教育的目的是要成“人”。

导     师： 莫诒谋

导师简介：
      莫诒谋先生，中国文化大学哲学系学士、硕士，法国巴黎第一大学哲学系博士。曾任台北中国文化大学哲学系副教授、系主任、所长；高雄中山大学副教授。著有《培根方法论》、《康德道德论》（法文）、《先秦儒家伦理中的“人”》（法文）、《叔本华的美学原理》、《柏格森的理智与直觉》、陆贾《新语》法文导读，翻译及注释。

课程编号：

开课日期：2007年09月22日

堂     数：约32堂