天才一个人人向往的意境。叔本华接受康德的看法，认为这是由天而降的宝贝，是幸运的奖品。实际上，叔本华的形上美学就是他所说的这种天才的特性孕育出来的。叔本华认为“美”有其双重性：它一面把我们从意志中释放出来，使人远离痛苦与不幸； 另一面透过意志在某一等级的客观化来把我们的心灵充实起来。正因为这意志客观化，每一事物便有其本身的美，是某种等级把我们由物质引向生命，所以叔本华的美学原理由感觉的理论开始，然后走入沉思及崇高，达至天才的境界。 音乐在叔本华眼中，它可以是中国易经的数理概念，也可以是一种“完全可理解又是根本无法解释”的直觉。叔本华将艺术分为几个等级:由建筑、雕刻、绘画、诗到悲剧。等级内之最高者为悲剧，它由于怜悯之情，使同情者和被同情者能灵犀相通。他认为，音乐却超越艺术等级，是一种最内在，且先于一切事物核心的东西。只有音乐能将意志客观化，只有音乐能令人忘却痛苦。 叔本华为了提升生命走入“美”境，摆脱痛苦，他将其美学理论通向佛教的“涅槃”理论。

导     师： 莫诒谋

导师简介：
      莫诒谋先生，中国文化大学哲学系学士、硕士，法国巴黎第一大学哲学系博士。曾任台北中国文化大学哲学系副教授、系主任、所长；高雄中山大学副教授。著有《培根方法论》、《康德道德论》（法文）、《先秦儒家伦理中的“人”》（法文）、《叔本华的美学原理》、《柏格森的理智与直觉》。

课程编号：

开课日期：2004年09月25日

堂     数：约32堂