中阿含经》为佛教北传四部阿含经其中之一，其余三部为杂、长及增一阿含经。中阿含经最早于苻秦‧建元二十年（公元384年）由昙摩难提在长安译出，十四年后由僧伽提婆及僧伽罗叉重译，此经现存为六十卷，全经编目有五诵十八品，共二二二经。 四部阿含经皆为原始佛教重要的经典，内容翔实纪录了佛陀在世时对佛弟子的重要教法，依据其它佛经中说到这部经典，形容为：“为利根众生说深法义，名中阿含，是学问者所习。”与其它三部阿含经比较，此经不长不短，将佛陀所说教法集为一部，故名中阿含。本经的特点为重于对法义的分别、类集与论究，例如对原始佛教最基本及重要的教义如五取蕴、六入处、十二因缘、四圣谛等，都有较详尽的探讨及说明；此外亦有对于空义之阐发，因果业报之分别，禅定修行之次第以及佛教与印度传统宗教、哲学与文化的比较与辨别。内有不少经文为佛陀、佛弟子中比丘、比丘尼，乃至与刹利王、居士、外道等对宇宙、人生的论究。此经的另外一个特点是比较著重于佛弟子僧伽的清净和合，重于律治，依法不依人，依法而住，佛弟子们互相教诫与策励，保持僧伽的团结和谐。 本课程将选读有代表性的经文，可以令学者对原始佛教的教义及对古印度文化、宗教、哲学有基本的认识。

导     师： 陈琼璀

导师简介：
      陈琼璀女士，七十年代开始进修佛学，八十年代开始参与策划开办佛学初阶、印度佛教史、中国佛教史、中观思想、唯识思想、如来藏思想、因明等佛学课程并任讲师至今。

课程编号：

开课日期：2006年09月20日

堂     数：约32堂